Halloween kostume historie

De Bedste Navne Til Børn

trick-or-treaters

Bæringen af ​​Halloween-kostumer i Amerika når tilbage til landets kulturhistorie. Dette fælles amerikanske folkelige ritual er et vindue på den forskelligartede etniske og religiøse arv fra de mennesker, der bosatte sig i USA.





Folkets rødder

Halloween selv har dybe folkelige rødder. Den stammer fra den keltiske dag for den døde efterårsfestival i Samhain, fejret af kelterne i hele Europa i oldtiden og fejres stadig i det nordlige Frankrig, Irland, Skotland, Wales og andre regioner, hvor den keltiske arv er bevaret. Kelterne brugte en månekalender og delte året i to årstider. Vinteren, sæsonen for de døende, begyndte på Samhain (som stort set oversættes som 'sommerens afslutning'), der faldt på fuldmånen nærmest den 1. november, efter at høsten var afsluttet.

relaterede artikler
  • Ben Cooper Halloween kostumer
  • Historien om balletkostumer
  • Tøj, kostume og kjole

Samhain var den første dag i det keltiske nytår, og man troede, at sjælene hos dem, der var døde, var yderst rastløse i nat, hvilket markerede den porøse grænse mellem de levende og de døde, det gamle og nye år og sommeren og vinter. Hos Samhain forklædte folk sig i fjer og pelse for ikke at blive genkendt af ånderne, der vandrede rundt på jorden den nat. Da kelterne konverterede til kristendommen, blev Samhain sammensmeltet med All Hallows 'Eve, aftenen før Allehelgensdag, natten, der nu kaldes Halloween. (All Saints 'Day efterfølges af All Souls' Day, 2. november.)



Fremstår i Amerika

Oprindeligt en fest, der markerer sjælens afgang fra den materielle verden til de dødes åndelige verden, blev All Hallows Eve bredt fejret i hele den europæiske verden og især i lande med katolsk tradition. I Amerika dateres frøene til den markante amerikanske Halloween-festival tilbage til 1840'erne. Ankomsten til landet af et stort antal irske indvandrere efter den katastrofale kartoffelsult i Irland var med til at etablere festen i Amerika. Deres fejring af All Saints 'and All Souls' Days bevarede stadig mange af de gamle ritualer i Samhain. For eksempel kommer udskæringen af ​​græskar fra den irske legende om Jack, en mand så ond, at da han døde, blev han afvist af både himmel og helvede og blev dømt til at strejfe rundt i landet med intet andet end en glødende majroe til hovedet.

Halloween i Amerika blev en folkeferie sanktioneret hverken af ​​kirken eller staten. Gamle rødder i europæisk kultur, ankomsten af ​​mange forskellige grupper af indvandrere og den konstant udviklende karakter af amerikansk kultur har fortsat formet denne særprægede amerikanske fest. Moderne fejring af Halloween afspejler mange forskellige kulturelle traditioner, såsom Englands Guy Fawkes Day og Mexicos Dødsdagen . I kolonitiden samledes amerikanerne til høstfestivaler, der (ligesom den keltiske Samhain) anerkendte afslutningen på den rigelige sommer; disse festivaler gav også anledning til den karakteristiske amerikanske festival og Thanksgiving-ritualer. På disse høstfestivaler blev spøgelseshistorier ofte fortalt, en påmindelse om broen mellem de levende og de døde. Spådomsspil, ofte med husket, men meget gamle rødder, blev spillet; for eksempel boblede unge kvinder efter æbler for at afgøre, hvem de ville gifte sig med.



Victorian Times

Trick or treater, 1979

Skelet trick-or-treater, 1979

I den victorianske tid begyndte Halloween at blive en malerisk ferie med ritualer, der understregede børns deltagelse; festivalens folkemusik og religiøse rødder blev bagatelliseret. I begyndelsen af ​​det tyvende århundrede var Halloween blevet en fest for børn. Fællesskabsorganisationer arrangerede parader og hjemsøgte huse. I løbet af 1940'erne blev trick or treat føjet til traditionerne; denne skik med tiggeri i kostume havde meget gamle rødder i europæisk kultur og var eksplicit transgressiv, tilgivende opførsel, der ellers ville blive forkert. Børn synger eller udfører mime i bytte for en godbid; de truede også implicit med at spille tricks på husmænd, hvis der ikke var nogen godbid. Hjemmelavede maskerade kostumer dukkede op så tidligt som i det nittende århundrede. Dametidsskrifter trykte instruktioner til fremstilling af kostumer derhjemme. Senere gav disse hjemmelavede kostumer i stigende grad plads til kommercielt producerede kostumer, en tendens der begyndte på tidspunktet for den industrielle revolution. I anden halvdel af det nittende århundrede gjorde teknologiske fremskridt kommercielt producerede kostumer billigere, bedre fremstillet og mere varieret. De tidligste kostumetemaer, som alle fortsætter til begyndelsen af ​​2000'erne, var spøgelser, skelet, djævle og hekse. Andrejordiske væsner som Frankenstein, Mumien og Dracula hentes fra populærkulturen.

Papir kostumer

Dennison Manufacturing Company i Massachusetts begyndte at fremstille papir kostumer i 1910. Collegeville, der ligger i Pennsylvania, startede som et firma, der producerede flag og senere brugte skrotene til at skabe kostumer omkring 1910 og fortsatte med at lave tidlige klovne- og nartekostumer. Dens navnebror grundlagde Ben Cooper Company i 1927. Cooper, der var baseret i Brooklyn, New York, oprettede teatralsæt og kostumer til Cotton Club og Ziegfeld Follies og udvidede til Halloween-kostumer i 1937. Virksomheden sluttede senere med AS Fisbach, en ny York City-baserede kostume firma, der havde licensen til Disney karakterer, såsom Donald Duck, Mickey og Minnie Mouse, og Big Bad Wolf, og pakket dem under navnet Spotlight. Cooper solgte sit firma i 1980'erne til Rubies, også i New York, som er blevet en af ​​de største producenter af Halloween- og Purim-kostumer i USA.



Masker

Mange af maskerne til de tidlige kostumer blev produceret af U.S. Mask Company i Woodhaven, New York. Deres tidligste gaze-masker, der var fremstillet af buckram, blev sprøjtet med stivelse og dampet over en form. Temaer omfattede hekse, klovne og dyr. I 1950'erne dukkede vakuumformede latexmasker op. Tal fra populærkulturen, såsom Beatles og John og Jacqueline Kennedy, sluttede sig til tv- og filmpersonligheder som Laurel og Hardy, og dukker og actionfigurer som Barbie og G.I. Joe, ved at være støbt i latex. Andre store kostumefirmaer i Amerika omfattede Halco i Pennsylvania; Bland Charnas Company på Long Island, New York; og E. Simons and Sons i New Orleans, Louisiana.

En amerikansk ritual

Kostumer produceret i Amerika er vidnesbyrd om almindelige menneskers kreative kræfter. Skaberne demonstrerer en teknisk og æstetisk færdighed, der afspejler de håndlavede teknikker, der anvendes i hjemmeproduktion og i fabrikker, før produktion af massemaskiner overtog. Disse kostumer udtrykker folks personlige, sociale og kulturelle identitet og overgår barrierer for klasse og etnicitet. Halloween er blevet et unikt amerikansk ritual, ikke kun for børn, men også for voksne, og det vokser i popularitet fra år til år. (Halloween er også blevet en vigtig ferie for det homoseksuelle samfund med store, detaljerede kostymeparader i San Francisco, New Yorks Greenwich Village og andre homoseksuelle centre.) Halloween giver enkeltpersoner mulighed for at opleve og udforske de fælles etniske, kulturelle og folkelige festligheder. der har engageret forskellige folkeslag siden oldtiden.

Purim

Den jødiske festival for Purim, der fejrer den bibelske historie om Esther, fejres den fjortende og femtende dag i den tolvte måned i den jødiske kalender, normalt i marts. I Amerika har Purim-festlighederne påtaget sig mange af halloweenfamilien, hvor udklædte børn bærer støjemakere og giver gaver af mad eller donerer til velgørenhed.

Se også Okkult kjole.

Bibliografi

Galembo, Phyllis. Klædt til spænding: 100 års Halloween kostume og maskerade . New York: Harry N. Abrams, 2002.

Rogers, Nicholas. Halloween: Fra hedensk ritual til festaften . New York: Oxford University Press, 2002.

Santino, Jack. Halloween og andre festivaler for død og liv . Memphis: University of Tennessee Press, 1994.

Caloria Calculator